Silsile-i Sâdât’ın 31. halkası olan Mazhar Îşân Cân-ı Cânân kuddise sirruh Hazretleri şöyle buyurmuşlardır:
Muhakkak Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimizin kabr-i şerîflerinin huzurunda durmak, ona salât ü selâm getirmek; onun, Hak Teâlâ nezdindeki yüce makamı ile tevessül ve ondan yardımını ve şefâatini talep eylemek, Hak Teâlâ’ya yaklaştıran büyük amellerdendir. Yine ona tebean, onun Ashâb-ı Kirâm’ı, Ehl-i Beyt’i ve evliyâullâh ile tevessül dahi tâatlerin en makbul olanlarından, sevabı en ziyâde ümit olunan ibadetlerdendir. Kim böyle inanmazsa Hak Teâlâ ve Resûlüne ve ulemâ-yı dîne muhâlefet etmiş olur. Nitekim Allâh Azze ve Celle buyurmuştur ki -meâlen-: “…Eğer onlar, nefislerine zulmettikleri zaman sana gelseler de günahlarından mağfiret dileseler, Resulleri (olarak sen) de kendileri için istiğfâr ediversen, elbette Allâh’ı, Tevvâb ve Rahîm bulacaklardı.” (Nisâ Sûresi, âyet 64)
Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) buyurdular:
“Kim başka bir maksatla değil de sırf ziyaret için bana gelirse kıyamet gününde ona şefaatçi olmama hak kazanmış olur.”
“Kim vefatımdan sonra beni ziyaret ederse hayatımda iken beni ziyaret eden gibi olur.”
“Her kim Haremeyn (Mekke-i Mükerreme ve Medîne-i Münevvere)den birinde vefat ederse kıyametin korkunç hâllerinden emîn olanlarla birlikte diriltilir.”
“Kim sevabını Allâhü Teâlâ’dan umarak beni ziyaret ederse benim emânımda olur, başına hoşuna gitmeyen bir hâl gelmez. (Yani kıyamet gününde makamı yüksek olur) Kıyamet gününde ben, ona şahit ve şefâatçi olurum.”
Bu husûsta Resûlullah (s.a.v.) Efendimizden rivâyet olunan 17 hadîs-i şerîf vardır ki Ömer bin Hattâb, Abdullâh bin Mes’ûd, Abdullâh bin Ömer, Abdullâh bin Abbâs, Enes bin Mâlik, Ebû Hüreyre (radıyallâhü anhüm) gibi Ashâb-ı Kirâm’ın büyüklerinden müteaddid senedlerle ve birbirine yakın lafızlarla rivâyet olunmuştur.
Muhakkak Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimizin kabr-i şerîflerinin huzurunda durmak, ona salât ü selâm getirmek; onun, Hak Teâlâ nezdindeki yüce makamı ile tevessül ve ondan yardımını ve şefâatini talep eylemek, Hak Teâlâ’ya yaklaştıran büyük amellerdendir. Yine ona tebean, onun Ashâb-ı Kirâm’ı, Ehl-i Beyt’i ve evliyâullâh ile tevessül dahi tâatlerin en makbul olanlarından, sevabı en ziyâde ümit olunan ibadetlerdendir. Kim böyle inanmazsa Hak Teâlâ ve Resûlüne ve ulemâ-yı dîne muhâlefet etmiş olur. Nitekim Allâh Azze ve Celle buyurmuştur ki -meâlen-: “…Eğer onlar, nefislerine zulmettikleri zaman sana gelseler de günahlarından mağfiret dileseler, Resulleri (olarak sen) de kendileri için istiğfâr ediversen, elbette Allâh’ı, Tevvâb ve Rahîm bulacaklardı.” (Nisâ Sûresi, âyet 64)
Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) buyurdular:
“Kim başka bir maksatla değil de sırf ziyaret için bana gelirse kıyamet gününde ona şefaatçi olmama hak kazanmış olur.”
“Kim vefatımdan sonra beni ziyaret ederse hayatımda iken beni ziyaret eden gibi olur.”
“Her kim Haremeyn (Mekke-i Mükerreme ve Medîne-i Münevvere)den birinde vefat ederse kıyametin korkunç hâllerinden emîn olanlarla birlikte diriltilir.”
“Kim sevabını Allâhü Teâlâ’dan umarak beni ziyaret ederse benim emânımda olur, başına hoşuna gitmeyen bir hâl gelmez. (Yani kıyamet gününde makamı yüksek olur) Kıyamet gününde ben, ona şahit ve şefâatçi olurum.”
Bu husûsta Resûlullah (s.a.v.) Efendimizden rivâyet olunan 17 hadîs-i şerîf vardır ki Ömer bin Hattâb, Abdullâh bin Mes’ûd, Abdullâh bin Ömer, Abdullâh bin Abbâs, Enes bin Mâlik, Ebû Hüreyre (radıyallâhü anhüm) gibi Ashâb-ı Kirâm’ın büyüklerinden müteaddid senedlerle ve birbirine yakın lafızlarla rivâyet olunmuştur.
💎 Kıssadan Hisseler ve Manevi İbretler
Silsile-i Sâdât'ın otuz birinci halkası Mazhar Îşân Cân-ı Cânân Hazretleri buyurdular ki, Resûl-i Ekrem Efendimizin kabr-i şerifinin huzurunda durup salât ü selâm getirmek pek büyük bir ameldir.
O mübarek makam ile tevessül eylemek, Hak Teâlâ'ya yaklaştıran en kıymetli vesilelerdendir. Ashâb-ı Kirâm ve Ehl-i Beyt ile tevessül dahi taatlerin en makbul olanlarındandır.
Nitekim Kur'an-ı Kerim'de, nefislerine zulmedenlerin Resûlullah'a gelip istiğfar etmeleri durumunda Allah'ın tevvâb ve rahîm olduğu müjdelenmiştir.
Efendimiz buyurmuşlardır ki: Kim başka bir maksatla değil de sırf ziyaret için bana gelirse, kıyamet gününde ona şefaatçi olmaya hak kazanmış olur.
🤲 Dua ve Niyaz: Rabbimiz bizleri istikamet, ilim ve ihlas üzere sabit kılsın. Hayra vesile olan, hayrı yapan gibidir. Cenâb-ı Hak cümlemizi rızasına nail eylesin.
📺 Bu İçeriğin Videosunu İzleyin
Görsel anlatım ve sesli tilâvet ile YouTube kanalımızda yayında:
🏷️ Odak Konu Etiketleri:
#Günün İncisi #Dini Hikayeler #İslam Alimleri #Evliya Sözleri #Menkıbe #Kıssa #Tasavvuf #Hikmetli Sözler #Manevi Sohbet