BAZI PEYGAMBERLER (A.S.)
Hazret-i İsmail ile Hazret-i İshak aleyhimüsselam, Hz. İbrâhîm (a.s.)’ın oğullarıdır. Hazret-i İshak (a.s.)’ın oğlu Hazret-i Ya’kûb ve Ya’kûb (a.s.)’ın oğlu Hazret-i Yûsuf (a.s.)’dır. Ya’kûb (a.s.)’ın bir adı İsrâil olup evlâdlarına Benî İsrâîl (İsrâiloğulları) denilir.
Onlardan pek çok peygamber gelmiştir. Hazret-i Mûsâ, Hârûn, Dâvud, Süleymân, Zekeriyya, Yahyâ, Îsâ aleyhimüsselam da onlardandır. Hazret-i Süleymân, Hazret-i Dâvud’un oğlu ve Hazret-i Hârûn, Hazret-i Mûsâ’nın birâderidir.
İbrahim aleyhisselamın diğer oğlu Hazret-i İsmail (a.s.)’ın zürriyeti Arab olup ondan Resûl-i Ekrem Efendimiz zuhûr etmiştir.
Hûd (a.s.) Âd kavmine, Sâlih (a.s.) Semûd kavmine gönderildiği gibi Mûsâ (a.s.) da Benî İsrâîl’e gönderilmiştir. Hârûn, Dâvud, Süleyman, Zekeriyyâ, Yahyâ aleyhimüsselam da yine Benî İsrâîl’e gönderilmişlerdir. Lâkin onların ayrı şerîatı olmayıp, İsrâîloğullarını Mûsâ (a.s.)’ın şerîatına da’vetle memûr olmuşlardır. Dâvud (a.s.)’a Zebûr nâzil olmuş ise de onda hükümlere dâir bir şey olmayıp va’z ve nasihattan ibâret olmasıyla Tevrât’ın hükmünü kaldırmadı, hatta kuvvetlendirdi. Böylece Hazret-i Mûsâ’nın şerîatı Hz. Îsâ’nın gönderilmesine kadar bâki’ oldu; devam etti. Amma Hazret-i Îsâ gelince tâ Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa’nın dini zuhûr edinceye dek- onun şerîatıyla amel olunmak lâzım geldi.
İsrâîloğullarının çoğu Hazret-i Îsâ aleyhisselama îmân etmeyip yine Tevrât ile amel etmekte ısrar ettiler.
İşte Yahûdilikle Hıristiyanlık o vakit ayrıldı ve Hazret- i Îsâ’ya îmân edenler Nasârâ oldu. Onlara Hıristiyân da denir.
Hazret-i Îsâ’ya îmân etmeyenlere Yahûdî denildi ki onlar tahrif edilmiş Tevrat ve Zebûr okurlar.
Hristiyanlar da tahrif edilmiş İncîl okurlar.
BAZI PEYGAMBERLER
Mart 8, 2012